ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Φυλάσσεται και πάλι το κοιμητήριο Εξαμιλίων – για 365 ημέρες το χρόνο
Θα καταγράφονται επισκέπτες και αυτοκίνητα
Ο Δήμος Κορινθίων ανακοινώνει ότι από σήμερα το κοιμητήριο των Εξαμιλίων διαθέτει και πάλι φύλαξη. Οι ώρες φύλαξης θα είναι από τις 9.30 το πρωί μέχρι τις 5.30 το απόγευμα, για ΟΛΕΣ τις ημέρες της εβδομάδας, και ανεξαρτήτως γιορτών και αργιών, ενώ για τον φύλακα θα δημιουργηθεί φυλάκιο στην είσοδο του κοιμητηρίου.
Είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι για τον καλύτερο έλεγχο και την ασφαλέστερη παραμονή των επισκεπτών στο χώρο του κοιμητηρίου:
· κάθε επισκέπτης που εισέρχεται στο κοιμητήριο και κάθε αυτοκίνητο που προσεγγίζει τον χώρο θα καταγράφονται,
· θα υπάρχουν ηλεκτρονικά συστήματα ασφαλείας σε σημεία όπου είναι νόμιμη η τοποθέτησή τους, τα οποία θα συμβάλλουν στην προστασία του χώρου καθώς και στην ασφάλεια των φυσικών προσώπων που κινούνται σε αυτόν.
Με τον τρόπο αυτό, αλλά και άλλους που θα λειτουργήσουν επικουρικά, ο δήμος Κορινθίων διασφαλίζει ότι οι επισκέπτες του κοιμητηρίου θα επιτελούν το καθήκον τους προς τα αγαπημένα τους πρόσωπα με ασφάλεια.
Η Δ.Ο.Υ Κορινθου την Τετάρτη 13/11/2024 θα λειτουργήσει με προσωπικό ασφαλείας λόγο της ετήσιας Γενικής Συνέλευσης των εργαζομένων στις Δ.Ο.Υ Νομών Αργολίδας & Κορινθίας.
Αυστηρό μήνυμα προς τους εργολάβους που έχουν στήσει… εργολαβία ενστάσεων, για μία σειρά από σημαντικά έργα που αφορούν τον Δήμο Κορινθίων, έστειλε ο Δήμαρχος, Νίκος Σταυρέλης, μέσω του Δημοτικού Συμβουλίου, κατά τη χτεσινή συνεδρίαση του οργάνου.
Ο Δήμαρχος αναφέρθηκε χαρακτηριστικά σε τρία έργα (νέοι τάπητες στα ποδοσφαιρικά γήπεδα Κορίνθου, Αθικίων και Ξυλοκέριζας, το γυμναστήριο Χιλιομοδίου, το νέο γυμναστήριο – μπαλόνι στο Στάδιο) λέγοντας πως τρεις συγκεκριμένοι –και μάλιστα Κορίνθιοι- εργολάβοι, έχουν προχωρήσει σε ενστάσεις, στη φάση της δημοπράτησης του έργου, καθυστερώντας τους διαγωνισμούς. Μάλιστα ο κ. Σταυρέλης πρόσθεσε πως οι συγκεκριμένοι δεν έχουν ουσιαστικά κανένα όφελος, αφού τα έργα αυτά είναι απολύτως εξειδικευμένα, ενώ και κατά το παρελθόν δεν εξέφρασαν ενδιαφέρον να συμμετάσχουν στους διαγωνισμούς. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά οι ίδιοι έχουν και ένα μεγάλο οικονομικό κόστος, καθώς αυτές οι ενστάσεις κι οι προσφυγές τους κοστίζουν πολλές χιλιάδες ευρώ.
Τα παραπάνω δημιουργούν δεύτερες σκέψεις για την σκοπιμότητα των ενστάσεων, με τον κ. Σταυρέλη, πάντως, να στέλνει ένα ξεκάθαρο αυστηρό μήνυμα: «Ο Σταυρέλης, δεν υποκύπτει, δεν εκβιάζεται, δεν ελέγχεται, δεν κάνει πίσω», είπε ο Δήμαρχος και συνέχισε: «Αν νομίζουν πως έτσι κάνουν ζημιά στον Σταυρέλη κάνουν λάθος. Τα έργα μπορεί να καθυστερήσουν μερικούς μήνες, αλλά θα γίνουν, να μην έχουν καμιά αμφιβολία».
Με το παραπάνω θέμα συνδέεται, πάντως, μία ευχάριστη ανακοίνωση που έκανε ο Δήμαρχος. Όπως είπε κατά την διάρκεια της συζήτησης, ο σχεδιασμός για την ανάπτυξη των αθλητικών υποδομών έχει τροποποιηθεί και περιλαμβάνει πλέον την δημιουργία 4-5, επιπλέον, κλειστών γυμναστηρίων τύπου «μπαλόνι», σε διάφορα χωριά του Δήμου.
Τέλος, ο κ. Σταυρέλης ενημέρωσε πως το ζήτημα της λειψυδρίας οξύνεται, σημειώνοντας πως η κατάσταση στην Στυμφαλία είναι αποκαρδιωτική: «Η μία από τις δύο πηγές στην λίμνη, από τις οποίες αντλούμε νερό, έχει στερέψει από τον Ιούλιο και η δεύτερη σχεδόν έχει στερέψει και αυτή. Πλέον προσθέτουμε νερό από μία γεώτρηση του δήμου και δεν αποκλείω να χρειαστεί να προσθέσουμε και δεύτερη. Δεν ξέρω για πόσο ακόμα θα μπορούμε να διατηρούμε το νερό πόσιμο και ποιοτικό…».
Ο δήμαρχος έκανε έκκληση προς τους δημότες να περιορίσουν την κατανάλωση στην απολύτως απαραίτητη.
Το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της ΟΕΒΕ Κορινθίας.
Πρόεδρος: Μεζινης Μιχάλης
Αντιπρόεδρος: Κοσκολετου Αλικη
Γ.Γραμματέας: Ηλίας Χρήστος
Αν.Γ.Γραμματεας: Σωτηροπουλος Ιωαννης
Ταμίας: Γκουτσης Δημήτριος
Μέλη: Ρίζος Λαζαρος – Πιτσουνης Σπυρίδων
Την 8ην Νοεμβρίου 2024, παραμονή της εορτής του εν Αγίοις Πατρός Νεκταρίου Επισκόπου Πενταπόλεως του εν Αιγίνη του Θαυματουργού, τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός στον εορτάζοντα ομώνυμο Ι. Ναό στο Κιάτο από τους Πανοσ. Αρχιμ. π. Άνθιμο Παπαλεξόπουλο, Ιεροκήρυκα και Ηγούμενο της Ι. Μονής Παναγίας Πάντων Χαρά, ο οποίος προέστη καιομίλησε επίκαιρα και τους Αιδεσ. Πρωτ/ρους π. Σάββα Φιλίππου, Εφημέριο του Ι. Ναού Αγ. Δημητρίου Νεαπόλεως Κιάτου και π. Παναγιώτη Λαδά, Εφημέριο του εν λόγω Ι. Ναού και Πρεσβ. π. Γεώργιο Καλαντζή, Εφημέριο του Ι. Ναού Αγ. Δημητρίου Μελισσίου.
Το πρωΐ της φερωνύμου ημέρας της εορτής τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Όρθρος και στην συνέχεια Αρχιερατική Θ. Λειτουργία υπό του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κεγχρεών κ. Αγαπίου, Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μητροπόλεώς μας, συλλειτουργούντων των Αιδεσ. Πρωτ/ρων π. Αθανασίου Κοντογιάννη, Εφημερίου του Καθεδρικού Ι. Ναού Απ. Παύλου Κορίνθου, π. Παναγιώτου Λαδά, Εφημερίου του ως άνω Ι. Ναού και του Αρχιδιακόνου π. Χρήστου Χίλια.
Στην ομιλία του ο άγιος Κεγχρεών αναφέρθηκε στις δοκιμασίες των Χριστιανών με αφορμή τον «πολυβασανισμένο» Άγιο του περασμένου αιώνα αλλά και ένα κείμενό Του: «Τάς δοκιμασίας ἀπαιτεῖ ἡ τοῦ ἀνθρώπου ἀτέλεια πρός τελείωσιν αὐτοῦ. Αἱ δοκιμασίαι διανοίγουσι τούς ὀφθαλμούς τῆς διανοίας τῶν ἀγαπώντων τόν Θεόν πρός τό φῶς τῆς ἀληθείας καί καθιστῶσιν αὐτούς τηλαυγεῖς καί ἱκανούς ἵνα βλέπωσιν οὐ μόνον τά ἐγγύς ἀλλά καί τά πόρρω κείμενα˙ καί τόν νοῦν ἱκανόν νά νοῇ οὐ μόνον τά νοητά, ἀλλά καί τά ὑπέρ κατάληψιν˙ καί οὐ μόνον νά νοῇ, ἀλλά καί νά ἐπιγνώσκῃ…».
Του πολυπαθόντος αυτού Αγίου, του οποίου «εἰς τό πρόσωπόν Του ἡμιλλᾶτο ἡ ἁρμονική ἀναλογία τῶν μερῶν μέ τήν γλυκύτητα τῆς ἐκφράσεως», Αυτού που από «τούς γαλανούς ὀφθαλμούς του διεχύνετο μία ἀκτινοβολία ὁμοία πρός ἐαρινόν ὄρθρον καί τό ἀκτινοβολοῦν πρόσωπόν του ἐστεφανοῦτο ἀπό χιονόλευκον γενειάδα», όλες οι περιπέτειες, όλες οι θλίψεις, οι πειρασμοί και οι δοκιμασίες του βίου Του ουδόλως ίσχυσαν ν᾿ αποδυναμώσουν την πανίσχυρη θεία αγάπη, που κατέφλεγε την καρδιά Του, την οποία (καρδιά Του) ο αγιασμός του βίου Του είχε καταστήσει κατοικητήριο της Αγίας Τριάδος, γι᾿ αυτό και μας δίδει μια «ποιητική» ερμηνεία των δοκιμασιών και των θλίψεων με τα «μυστικά» της Ορθοδόξου Πίστεώς μας.
Μέσα σ᾿ ένα περιβάλλον «καλοπέρασης» και ανέσεων, όπου ο καθένας μας φροντίζει να «ξορκίσει» μακρυά απ᾿ αυτόν το κακό, την θλίψη, την δοκιμασία, ο Άγιος Νεκτάριος με την ζωή Του και την διδαχή Του έρχεται να μας προσφέρει μια άλλη διάσταση του πόνου: «Διατί νά ἀσχάλωμεν (= ἀγανακτοῦμε, στεναχωρούμεθα) εἰς τούς πειρασμούς μας; Ὁ Κύριός μας ὁ Ἴδιος προσεύχεται δι᾿ ἡμᾶς. Εἰς τήν διάρκειαν τῆς δοκιμασίας ἡμεῖς ἕν καθῆκον ἔχομεν, νά μήν λησμονῶμεν τήν τελευταίαν ἐντολήν Του˙ ‘’Σίμων, Σίμων ἰδού ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο ὑμᾶς τοῦ συνιάσαι ὡς τόν σῖτον˙ ἐγώ δέ ἐδεήθην περί σοῦ ἵνα μή ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου˙ καί σύ πότε ἐπιστρέψας στήριξον τούς ἀδελφούς σου’’ (Λουκ. κβ’, 31-32). Ἰδού το ἰδιαίτερον καθῆκον ἡμῶν. Ὁ Κύριος μᾶς σῲζει ἀπό τούς πειρασμούς, ἡμεῖς καλούμεθα νά βοηθήσωμεν τούς ἀδελφούς μας νά μή κλονίζωνται ἀπό τούς πειρασμούς». Και τούτο ο Άγιος απέδειξε εμπράκτως και ζων και μετά θάνατον. Πόσους δοκιμαζομένους δεν εστήριξε με τους γλυκείς και παρήγορους λόγους Του; Πόσες θεοφιλείς ψυχές Μοναζουσών δεν εδρόσισε οδηγών αυτές «εἰς τόπον χλόης… καί ἐπί ὕδατος ἀναπαύσεως» (Ψαλμ. κβ’, 2); Πόσους Ιεροσπουδαστές δεν εφρόντισε στις δυσκολίες τους; Πόσους αρρώστους δεν εθεράπευσε και θεραπεύει, πόσους δυσκλυδώνιστους, συνταρασσομένους, αναγκεμένους δεν ειρηνεύει και παραμυθεί με τις μεσιτικές προς Κύριον πρεσβείες Του;
Ο Χριστιανός, του οποίου η πίστη εισχωρεί στο «μυστήριο του διωγμού», βρίσκει στην ελπίδα του την δύναμη να τον υπομένει με χαρά. Το κήρυγμα του Ευαγγελίου επισφραγίζεται συνήθως δια των δοκιμασιών. Και σύμφωνα με τον Απ. Παύλο όσοι έχουν αναλάβει «ἔργον Εὐαγγελιστοῦ» αν δεν περάσουν το κλυδώνιο των δοκιμασιών και των θλίψεων «καπηλεύουν τόν λόγον τοῦ Θεοῦ» (Β’ Κορ. β’, 17). Η δοκιμασία είναι σημείο της Αποστολής, υπηρετεί την αιώνιο ζωή, είναι ο δρόμος του εσωτερικού Πάσχα. Αληθώς, η ώρα του θανάτου του Ιησού δεν είναι και η ώρα της δόξης Του, όπως αναγράφεται από τους αγιογράφους επί του Σταυρού Του: «Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ»; Η δοκιμασία είναι ο δρόμος της αγάπης που ελπίζει˙ «ἀλλά καί καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, εἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονήν κατεργάζεται, ἡ δέ ὑπομονή δοκιμήν, ἡ δέ δοκιμή ἐλπίδα, ἡ δέ ἐλπίς οὐ καταισχύνει, ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διά Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν» (Ρωμ. ε’, 3-5).
Το μήνυμα που προσφέρει η ζωή των ανθρώπων του Θεού και στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης και στους μετά τον Χριστόν χρόνους είναι, ότι η δοκιμασία είναι πέρασμα προς τον Θεό. Ο Άγιος Νεκτάριος κατά την διάρκεια των δοκιμασιών Του διδάχθηκε την βαθύτερη θεία αγάπη, δηλαδή την θερμότερη προσευχή. «Οσάκις έτυχε να υπάγω εις την Μονήν του Αγίου – σημειώνει ευλαβής Κληρικός – και παρέμεινα κατά τας Ακολουθίας εντός του Ιερού Βήματος, έβλεπον τον Άγιον να ίσταται γονυπετής εις τον Εσταυρωμένον και εναγκαλιζόμενος με τας χείρας του τον Τίμιον Σταυρόν προσηύχετο με στεναγμούς αλαλήτους και έβρεχε με δάκρυα το ξύλον του Σταυρού. Τρανόν τούτο δείγμα της ολοψύχου και ολοκαρδίου Αυτού αγάπης προς τον Θεόν»!
Ο Κύριος Ιησούς μας διαβεβαιώνει: «Μακάριοί ἐστέ ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καί διώξωσιν … ἕνεκεν ἐμοῦ … χαίρετε καί ἀγαλλιᾶσθε» (Ματθ. ε’, 11 εξ.). Αυτός Του ο λόγος πραγματοποιείται στους Χριστιανούς, οι οποίοι δοξάζονται «εν ταις θλίψεσιν», και η παραμυθία που νοιώθουν μέσα στην δοκιμασία και την θλίψη είναι καρπός του Αγίου Πνεύματος και συνάμα σημείον της παρουσίας της Βασιλείας του Θεού. Δεν τους διακρίνει μαζοχιστική διάθεση αλλά κινούμενοι οι Χριστιανοί από θεία αγάπη και ένθεη επιθυμία αποδέχονται τις δοκιμασίες και την εξ αυτών θλίψη, γνωρίζοντες εμπράκτως την ρήση του Μεγάλου Αντωνίου˙ «έπαρον τους πειρασμούς και ουδείς ο σωζόμενος».
Το βιβλίο της Αποκαλύψεως, γραμμένο σε καιρούς φοβερής δοκιμασίας, είναι ο καθρέπτης της ζωής της Εκκλησίας, και ο Αναστημένος Κύριος «ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καί ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς» (Απ. α’, 3) απευθύνει πάντα το μήνυμα: «Μηδέν φοβοῦ ἅ μέλλεις παθεῖν … γίνου πιστός ἄχρι θανάτου, καί δώσω σοι τόν στέφανον τῆς ζωῆς» (ενθ. ανωτ. β’, 10), όπως ακριβώς τον χάρισε στον Άγιο Νεκτάριο, που άλλοι στους χρόνους Του διεφημίζοντο για την «αγιότητά» τους, ενώ Αυτός συκοφαντούμενος δυσφημίζετο σιωπών και υπομένων, εγκαρτερών και συγχωρών τους «σταυρωτάς» Του, Ου ταις πρεσβείαις εξαιτούμεθα, ίνα τύχωμεν, δι᾽ ευχών και του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Διονυσίου, Ουρανών Βασιλείας. Αμήν.
ΕΚ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΤΥΠΟΥ.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΕΙΔΙΚΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΛΟΓΟΔΟΣΙΑΣ
Στις 5 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε η Ειδική Συνεδρίαση λογοδοσίας της Δημοτικής Αρχής, στην οποία έλαμψε δια της απουσίας του ο κ. Δήμαρχος που έπρεπε να λογοδοτήσει.
Η επικεφαλής της παράταξης κ. Μαρία Πρωτοπαππά, ρώτησε την Πρόεδρο του ΔΣ γιατί δεν ανέβαλε τη συνεδρίαση αφού ο Δήμαρχος απουσίαζε για σοβαρό λόγο, (παραστάθηκε στο ΔΣ του Δήμου Βέλου-Βόχας για το νερό), ώστε άλλη ημέρα η λογοδοσία να γινόταν παρουσία και λογοδοτούντος του ίδιου του Δημάρχου κ. Γκιώνη κι όχι του αντ’ αυτού κ. Σακελλαρίου.
Η παράταξη μας έθεσε μια σειρά ερωτήσεων και για μια ακόμα φορά η Δημοτική Αρχή έδωσε απαντήσεις, οι οποίες όχι μόνο δεν έπεισαν κανέναν, αλλά είναι φανερό ότι δεν προβλέπονται και λύσεις στο άμεσο μέλλον.
Τα 3 ερωτήματα που θέσαμε ήταν τα εξής:
1.Σε ποιες ενέργειες έχει προβεί η Δημοτική Αρχή για την υπογραφή Σύμβασης μεταξύ Δημάρχου και Εταιρείας NU AQUA για την άδεια εμφιάλωσης και εμπορίας νερού της Εταιρείας , από την απόφαση 15/4-3-2022 του Δημοτικού Συμβουλίου και μετά την τελευταία αναφορά μας στο Δημοτικό Συμβούλιο στις 10 Οκτωβρίου για την μη ύπαρξη υπογεγραμμένης Σύμβασης . (ΜΑΡΙΑ ΠΡΩΤΟΠΑΠΠΑ)
Ο Αντιδήμαρχος κ. Σακελλαρίου μας απάντησε ότι δεν υπάρχει υπογεγραμμένη σύμβαση .Έχει σταλεί το σχέδιο της Σύμβασης και έχουν σταλεί παρατηρήσεις από την συγκεκριμένη εταιρεία για την διάρκεια της Σύμβασης και απαλλοιφή σημαντικών όρων .
Είναι αδιανόητο να μην έχει ακόμη υπογραφεί σύμβαση μεταξύ Δήμου και Εταιρείας εδώ και τρία χρόνια και αποκλειστικά υπεύθυνη είναι η Δημοτική αρχή του κ. Γκιώνη.
2.Ποιές ενέργειες έχουν γίνει από την Δημοτική Αρχή για την ανεξέλεγκτη χωματερή δίπλα στο Συνεδριακό Κέντρο κατόπιν της Διαβίβασης Αίτησης -Καταγγελίας της Παράταξής μας από την Περιφέρεια Πελοποννήσου στο Δήμο και στο Δασαρχείο Κορίνθου; (ΑΡΓΥΡΗΣ ΜΕΞΙΑΣ)
Ο κ. Μουζάκης αρνήθηκε ότι δεν είχε παραδεχτεί ότι υπάρχει χωματερή δίπλα στο συνεδριακό σε προηγούμενες οχλήσεις μας στο Δημοτικό Συμβούλιο . Τα πρακτικά όμως των Συμβουλίων άλλα γράφουν…τελικά παραδέχεται ότι υπάρχει …
Ανέφερε ότι εκεί εναποτίθενται μόνο κλαδιά και μπάζα και ότι εκεί εκτελούνται εργασίες με τον κλαδοτεμαχιστή.« Όταν με το καλό γίνει το πράσινο σημείο θα σταματήσουν να τα πηγαίνουν εκεί », ανέφερε ο Αντιδήμαρχος Καθαριότητας κ. Μουζάκης.
Με άλλα λόγια «Ζήσε Μάη μου να φας τριφύλλι» ενώ ταυτόχρονα η χωματερή υφίσταται και ο όγκος των απορριμμάτων αυξάνεται.
Η παράταξή μας επιμένει στον καθαρισμό και στην άμεση αποκατάσταση του χώρου προς αποφυγή οιοδήποτε κινδύνου όπως η πυρκαγιά, αλλά και η μόλυνση του περιβάλλοντος.
3.Ποιές ενέργειες έχουν γίνει από την Δημοτική Αρχή για κανονισμούς λειτουργίας των αθλητικών εγκαταστάσεων του Δήμου μας ,υπεύθυνους υπαλλήλους, μέτρα ασφαλείας και πόσοι απινιδωτές λειτουργούν στο δήμο μας ,σε ποια σημεία και τι συντηρήσεις έχουν γίνει; (ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΚΟΥΡΟΣ)
Παρότι ο κ .Παπαθανασίου απάντησε ότι οι αθλητικές εγκαταστάσεις είναι σε καλή κατάσταση (αν και δεν ρωτήσαμε αυτό) υπάρχουν θέματα όπως, οι εργαζόμενοι στις εγκαταστάσεις είναι λίγοι ( τρία άτομα) ,έχουν μεταφερθεί ευθύνες στις ομάδες για τις εγκαταστάσεις ενώ δεν υπάρχει και δυνατότητα για στελέχωση σε όλες τις εγκατάστασεις
Για τους απινιδωτές επενέβη ο κ. Σακελλαρίου λέγοντας ότι έχουν γίνει τα σέρβις και χρησιμοποιούνται από διαπιστευμένους διασώστες. Ας ελπίσουμε ότι είναι έτσι τα πράγματα!
Πρωταρχικός μας σκοπός είναι να διασφαλίσουμε την υγεία όλων των αθλητών. Επιμένουμε να έχει την ευθύνη της λειτουργίας των απινιδωτών ο Δήμος.
Εμείς θέλουμε οι αθλητικές εγκαταστάσεις να είναι ανοικτές για όλους τους πολίτες με κανόνες και να υπάρχει μέριμνα συντήρησης και στελέχωσης .
Αφήνουμε τα ανωτέρω στην κρίση των δημοτών μας!
ΔΥΝΑΜΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ
ΜΑΡΙΑ ΠΡΩΤΟΠΑΠΠΑ
Επικεφαλής της παράταξης και της μείζονος Αντιπολίτευσης του Δήμου Λουτρακίου-Περαχώρας-Αγίων Θεοδώρων
Νέο πρόγραμμα αγροτικής οδοποιίας 65 εκατομμύρια € σε Δήμους της χώρας.
Το πρόγραμμα του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων περιλαμβάνει την κατασκευή έργων πρόσβασης σε γεωργική γη ή κτηνοτροφική εκμετάλλευση.
Από 25 Νοεμβρίου 2024 έως τις 27 Ιανουαρίου 2025 οι Δήμοι θα μπορούν να υποβάλουν αίτηση ένταξης στο πρόγραμμα.
Περισσότερες πληροφορίες εδώ: https://www.agrotikianaptixi.gr/prosklisi/prosklisi-tis-paremvasis-p3-73-1-2-veltiosi-prosvasis-se-georgiki-gi-kai-ktinotrofikes-ekmetallefseis-tou-ss-kap-2023-2027/